第二章

案此本邯郸淳《笑林》。

艾子见有人徒行，自吕梁托舟人以趋彭门者，持五十钱遗舟师，师曰：凡无赍而独载者人“百金。汝尚少半，汝当自此为我挽牵至彭门，可折半值也。”穰侯与纲寿接境，魏冉将以广其封也，乃伐纲寿而取之。兵回，而范睢代其相矣。艾子闻而笑曰“：真所谓外头赶兔，屋里失獐也。”齐王一日临朝，顾谓侍臣曰：

“吾国介于数强国间，岁苦支备，今欲调丁壮，筑大城，自东海起连，即目经大行，接辕，下武关，逶迤四千里，与诸国隔绝，使秦不得窥吾西，楚不得窃吾南，韩、魏不得持吾之左右，岂不大利邪？今百姓筑城，虽有少劳，而异日不复有征戍侵虞之患，可以永逸矣；闻吾下令，孰不欣跃而来耶？”“艾子对曰：今旦大雪，臣趋朝，见路侧有民，裸露僵踣，望天而歌，臣怪之，问其故，答曰大雪应候：，且喜明年人食贱麦，我即今年冻死矣。正如今日筑城，百姓不知享永逸者在何人也。”

艾子使于秦，还语宣王：“秦昭王有吞噬之心，且其状貌又正虎形也。”宣王曰“何质之：？”

中华传世奇书曰“：眉上五角耸，目光烂然，鼻直口哆，丰颐壮臆，每临朝以两手按膝，望之宛然镇宅狮子也。”艾子为莒守，一日，闻秦将以白起为将伐莒，莒之民悉欲逃避。艾子呼父老而慰安之曰：“汝且弗逃，白起易与耳，且其性仁，前且伐赵兵不血刃也。”艾子曰：田巴居于稷下，是三皇而非五帝，一日屈千人，其辨无能穷之者。弟子禽滑厘出，“逢嬖媪，揖而问曰子非田巴之徒乎：？宜得巴之辨也。媪有大疑，愿质于子。滑厘曰：媪姑言之，可能折其理。马鬃生向上而短，马尾生向下而长，其故何也？滑厘笑曰：

媪曰：此殆易晓事，马鬃上抢，势逆而强，故天使之短；马尾下垂，势顺而逊，故天以之长。媪曰：然则人之发上抢，逆也，何以长？须下垂，顺也，何以短？吾学未足以臻此，当归咨师，滑厘茫然自失，乃曰：媪幸专留此，以须我还，其有以奉酬。即入见田巴曰：适出，嬖媪问以鬃尾长短，弟子以逆顺之理答之，如何？曰甚善。：滑厘曰：

然则媪申之以须顺为短，发逆而长，则弟子无以对，愿先生折之。媪方坐门以俟，期以余教诏之。亢呼滑厘曰：禽大禽大，幸自无巴首久之，乃以行音忄事也，省可出入。”

艾子曰“：尧治天下久而耄勤，呼许由以禅焉。由入见之，所居土土皆三尺，茅茨不剪，采椽不賙，虽逆旅之居无以过其陋；命许由食，则饭土饣刑，啜土器，食粗粝，羹藜藿，虽厮监之养无以过其约。食毕，顾而言曰：

吾都天下之富，享天下之贵，久而厌矣，今将举以授汝，汝其享吾之奉也。

许由顾而笑曰：似此富贵，我未甚爱也。”秦破赵于长平，坑众四十万，遂以兵围邯郸。诸侯救兵，列壁而不敢前。邯郸垂亡，平原君无以为策，家居愁坐，顾府吏而问曰：相府有何未了公事？吏未对，新垣衍在坐，应声曰：唯城“”“外一火窃盗未获尔。”公孙龙见赵文王，将以夸事眩之，因为王陈大鹏九万里、钓连鳌之说。文王曰：

“南海之鳌，吾所未见也；独以吾赵地所有之事报子。寡人之镇阳，有二小儿，曰东里，曰左伯，共戏于渤海之上，须臾有所谓鹏者，群翔于水上，东里遽入海以捕之，一攫而得，渤海之深，才及东里之胫。顾何以贮也，于是挽左伯之巾以囊焉。左伯怒，相与斗之，久不已。东里之母乃拽东里回。左伯举太行山掷之，误入东里之母，一目昧焉。母以爪剔出，向西北弹之。故太行中断，而所弹之石，今为恒山也。子亦见之乎？”“公孙龙逡巡丧气，揖而退。弟子曰：嘻，先生持大说以夸眩人，宜其困也。”营丘士，性不通慧，每多事，好折难而不中理。一日，造艾子问曰：“凡大车之下，与橐驼之项，多缀铃铎，其故何也？”“驼之为物甚大，且多夜行，忽狭路相逢，则难于回艾子曰：车、避，以借鸣声相闻，使预得回避尔。”“营丘士曰：佛塔之上，亦设铃铎，岂谓塔亦夜行而使相避邪？”“艾子曰：君不通事理，乃至如此！凡鸟鹊多托高以巢，粪秽狼藉，故塔之有铃，所以警鸟鹊也，岂以车驼比邪？”“鹰鹞之尾，亦设小铃，安有鸟鹊巢于鹰鹞之尾乎？艾子大笑曰：

营丘士曰：”“怪哉，君之不通也！夫鹰准击物，或入林中，而绊足矲线，偶为木之所绾，则振羽之际，铃声可寻而索也，岂谓防鸟鹊之巢乎？”“吾尝见挽郎秉铎而歌，虽不究其理，今乃知恐为木营丘士曰：枝所绾，而便于寻索也。仰不知绾郎之足者，用皮乎？用线乎？”“艾子愠而答曰：挽郎乃死者之导也，为死人生前好诘难，故鼓铎以乐其尸耳。”赵以马服君之威名，擢其子括为将，以拒秦，而适当武安君白起，一战军破，掠赵括，坑其众四十万，邯郸几败。艾子闻之曰：

“昔人将猎而不识鹘，买一凫而去，原上兔起，掷之使击，凫不能飞，投于地，又再掷，又投于地，至三四，凫忽蹒跚而人语曰：

我鸭也，杀而食之，乃其分，柰何加我以掷之苦乎？我谓尔为鹘，可以猎兔耳，乃鸭耶？凫举掌而示，笑以言曰：

其人曰：看我中华谐谑十大奇书·艾子杂说3这脚手，可以搦得他兔否？”